33 - وعن ابن زيد قال : لم يسم من حملة العرش إلا إسرافيل ، وميكائيل ليس من حملة العرش ( 1 ) . 34 - وعن كعب قال : لبنان أحد الثمانية تحمل العرش يوم القيامة ( 2 ) . وعن ميسرة قال : ثمانية أرجلهم في التخوم ، ورؤوسهم عند العرش ، لا يستطيعون أن يرفعوا أبصارهم من شعاع النور ( 3 ) . 36 - المهج : في دعاء مروي عن موسى بن جعفر عليهما السلام : يا من خافت الملائكة من نوره المتوقد حول كرسيه وعرشه ، صافون مسبحون طائفون خاضعون مذعنون ( الدعاء ) . 37 - الاحتجاج : عن هشام بن الحكم قال : سأل الزنديق أبا عبد الله عليه السلام عن الكرسي أهو أعظم ( 4 ) أم العرش ؟ فقال عليه السلام : كل شئ خلق ( 5 ) الله في جوف الكرسي خلا ( 6 ) عرشه فإنه أعظم من أن يحيط به الكرسي ( 7 ) . 38 - تفسير علي بن إبراهيم : عن أبيه عن إسحاق بن الهيثم ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، أن عليا عليه السلام سئل عن قول الله تبارك وتعالى ( وسع كرسيه السماوات والأرض ) قال : السماوات والأرض وما فيهما من مخلوق في جوف الكرسي ، وله أربعة أملاك يحملونه بإذن الله ، فأما ملك منهم في صورة الآدميين ، وهي أكرم الصور على الله ، وهو يدعو الله ويتضرع إليه ويطلب الشفاعة والرزق ( 8 ) لبني آدم ، والملك الثاني في صورة الثور وهو سيد البهائم و [ هو ] يطلب إلى الله ويتضرع إليه ، ويطلب الشفاعة والرزق للبهائم ( 9 ) ، والملك الثالث في صورة

--> ( 1 ) الدر المنثور : ج 6 ، ص 261 . ( 2 ) الدر المنثور : ج 6 ، ص 261 . ( 3 ) الدر المنثور : ج 6 ، ص 261 . ( 4 ) في المصدر : فالكرسي أكبر أم العرش ؟ ( 5 ) في المصدر : خلقه الله . ( 6 ) في المصدر : ما خلا عرشه . ( 7 ) الاحتجاج : 193 . ( 8 ) والسعة في الرزق ( خ ) ( 9 ) في المخطوطة : لجميع البهائم .